כוח האמונה שבנפש-חלק 2
למדנו שבוע שעבר שהכוח העיקרי המביא את האדם לשמחה ובריאות נפשית הוא האמונה.
אם כן, על האדם לזהות את כוח האמונה שבנפשו, לזהות שהרבה מבחירותיו ופעולותיו נובעות מתוך כוח האמונה. עצם הזיהוי יביא לחיזוקה ולפיתוחה של האמונה יותר ויותר ויסייע להוציאה מהכוח אל הפועל. כמובן שהכוח היותר עיקרי לחזק את האמונה בלב האדם הוא המשכת המאור שבתורה ע"י לימודה לשמה (עיין הקדמה לתע"ס, אות י"ח).
אמונה צריכה להיות שווה בשכל ובלב. יכול להיות מצב שבשכל האדם מאמין לחלוטין אך הלב חווה פחד, זה נובע מסתירה עמוקה פנימה, בשכל יש אמונה ובלב אין אמונה.
בכל עת ובכל שעה אנו רואים את המציאות והיא נתפסת אצלנו כמציאות. מכוח מה אנו תופסים את המציאות?
כוח ההויה שבנפש וכוח האמונה שבנפש אלו הן שני כוחות שמכוחם האדם תופס מציאות.ישנו כוח פנימי שמתוכו אנו תופסים מציאות, וזהו כוח ההויה שבתוכנו. וישנו כוח חיצוני שמתוכו אנו תופסים מציאות והוא האמונה.
תפיסה שאני תופס פנימה, אני תופס אותה מכוח ההויה, תפיסה שאני תופס מחוצה לי אני תופס אותה מכוח האמונה.כאשר אני תופס את הוויתי, אני תופס את המציאות, זה כוח שבתוכי. כאשר אני תופס את מה שמחוץ אלי, אני תופס זאת מכוח האמונה.
בד"כ רוב הציבור לא מודע לשני הכוחות הללו. אולם לאדם שעובד על עצמו הכוחות הללו צריכים להיות ברורים בנפש: ההויה זה איך שאני תופס את המציאות הפנימית שלי, האמונה זה איך שאני תופס את הדבר שהוא חוצה לי.
לכן ההויה היא כוח ודאי, כי המציאות שלי היא ודאית. מה שאין כן האמונה היא משמשת במקום הספק,כאשר אני עוסק בדברים שהם מחוצה לי, ולכן הם מסופקים אצלי, אלא שאני מאמין לצד אחד של הדברים.
אם נתבונן בדברים ביחס לבורא עולם, אדם שמרגיש את עצמו כ"חלק אלוה ממעל" (איוב לא, ב), הוא יודע שיש בורא לעולם מכוח ההויה שבקרבו. לעומת זאת אדם שלא מזהה את עצמו במדרגת הנפש של "חלק אלוה ממעל", הוא מאמין שיש בורא לעולם, כי כביכול בורא העולם הוא דבר שהוא חוצה לו.
בעתיד לבוא בב"א יתקיים הפסוק (ישעיהו י"א, ט): "מלאה הארץ דעה את ה'" והיא הידיעה העצמית שלמעלה מהאמונה. זו כל התכלית, שהאמונה תיהפך להויה.
זה סוד הפסוק (זכריה י"ד, ט): "ביום ההוא, יהיה ה' אחד ושמו אחד". אם אני מאמין אז זו לא הויה ולא דבר שחוצה לי, אלא זה עצם ההויה של עצמי. שהרי כולנו אחד.
בכל דבר עימו אנו מתעסקים אנו צריכים לזהות האם הוא מכוח ההויה שבנפש שהוא כוח וודאי, או שהוא מכוח האמונה שמכריע את הספק.
אם נזהה את הכוחות האלו במשך היום הרבה פעמים, הכוחות האלה יהיו גלויים לנו. משם נגיע או לוודאות של כוח ההויה שבנפש, או לוודאות חלקית של כוח האמונה. וכפי שנצליח להאיר את האור הזה בנפש כך אנו נקרב את הנפש שלנו למקור הפנימי שלה, לאחד הפנימי, שם הרוגע, שם השלווה ושם המנוחה.
א.א.
